نظمت إذاعة فرنسا الدولية مؤخرا فى نواكشوط سلسلة حلقات نقاشية وندوات إذاعية هي الأولى من حيث الحجم والتنوع فى تاريخ تعاطى هذه المؤسسة العريقة مع بلادنا ، حيث أوفدت إلى نواكشوط أكبر بعثة فى تاريخ معالجاتها لملفات البلد وابتعثت لهذا الغرض أشهر صحفييها ، وأنجزت وأنتجت أهم برامجها ، وقد شارك فى إثراء مواضيع هذه البرامج المتنوعة قادة الفكر والخبراء وحملة الرأي السياسي من مختلف فرقاء المشهد الوطني ونشطاء المجتمع المدني ، وحضرها جمهور نخبوي أضفى على النقاش

بسم الله الرحمن الرحيم
بــيــــــــــــان 
في كل  أسبوع أو حتى في كل يوم يطل علينا احد اطر لحراطين يبشرنا باكتشاف حالة عبودية في احدى مناطق الوطن او بعض الدول المجاورة وربما بعد انقراض العبودية من على كوكبنا سيبشرنا احدهم باكتشاف حالة على احد كواكب المجموعة الشمسية الاخرى.

مكتب الأستاذ محمد ولد اشدو
إيجاز صحفي.
بسم الله الرحمن الرحيم
قمت مساء أمس بزيارة المدون كريم ولد الشيگر بعد أن رفض معتقلوه السماح لوالدته ولمحاميه الأستاذ الشيخ ولد حمّدّي بزيارته.
وأصرح بما يلي:
1. أن المدون معتقل بسبب رأيه إذ لم يقم بفعل يجرمه القانون. وهو في نظر كثير من المدونين معتقل انتقاما لمدون آخر تسابَّ معه، وكان المدون الآخر البادئ، والبادئ أظلم. فاعتقل كريم؛ وترك غيره لأسباب قبلية وسياسية!

كتب نائب ميدينة كيهيدي على صفحته على الفيس بوك

2. وَرَدَ في ديباجة مرسوم العفو: "إن رئيس الجمهورية؛ وبعد الاطلاع على:

- الدستور الصادر بتاريخ 20 يوليو1991 والمُراجَع في 2006 و2012 و2017؛

- الأمر القانوني رقم 83/162 الصادر بتاريخ 9 يوليو 1983 المتضمن القانون الجنائي؛

- الأمر القانوني رقم 07/036 الصادر بتاريخ 17 إبريل 2007، المعدل، المتضمن قانون الإجراءات الجنائية؛ يرسم: 

"أهلُ الكتاب" مصطلح أطلقه الله تعالى في كتابه الكريم على اليهود والنصارى، وقد تكرر هذا اللفظ في القرآن الكريم بصيغ شتى، وفي مواضع عديدة، وفي سياقات مختلفة، وسأحاول في هذه السطور أن أتتبع جوانب من ذلك الحديث الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، في حدود ما يناسب المستوى، ويقتضيه المقام، فأقول وبالله التوفيق:

موجه الى اعضاء النواب الذين ذهبو ا الىسوريا للتضامن مع حاكمها باسم الشعب الموريتانى.
وكان الاجدر بهم قبل هذا التمثيل ان يجتمعوا بما فى موريتانيا من شباب ونساء والاطفال السوريين الوافقين
فى شمس موريتانيا   ...الرجل يحمل ابناءه الصغار على ظهره يتكفف الموريتانيين مايسد به رمق يومه.
ولاشك ان هؤلاء الشاميين كانوا اغنياء فى وطنهم
عن تكفف الاواق المو ريتانبة فى شمسها الحارة
ولاشك ان من راي ذلك المنظر وذهب يتضامن مع

 يجمع الإقتصاديون على أن  أزمة "الأمن الغذائي العالمية" لا تتعلق بالانتاج وانما بشكل خاص هي أزمة نقل ولوجستية،فالبلدان تحتاج لوسائل

للاصلاح  كلمة تتضمن
..
رسالة عاجلةللسيد وزير الداخلية تساعد فى العدالة ونشر السكينة بين المواطنين.
هذه الرسالة تتضمن طلب احصاء مستعجل لهذه التسمية الباطلة التى بنيت على باطل  حتى اصبح  باطلها وكانه حقيقة تاريخية يجب الخضوع لها.
الا وهي تفسيروتعيين من يعنيه كلمة حرطانى بمعنى ما هو اصلها وتقال لمن ؟
فاذا كانت تعنى من سبق عليه استرقاق فيكون اطلاقها
علي غيره جريمة لان ذلك يوحى بان حلقة من اجداده كانت رقا لاخر..

 
في المقال الأعلى كنا مع الرجل والمرأة في الآخرة للاطلاع على مدى مساواتهما في الاخرة لنجد أن الكلمة التي تجمعهما في العربية في جزائهما - لأن الآخرة ليس فيها إلا الجزاء-  سواء كانت اسم موصول أو اسم إشارة أو أي خطاب موصوفين به في الآخرة يكون في كلمة واحدة لا تفرق بين إنسان وآخر مثل : {{من عمل صالحا من ذكر وأنثي وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة}} إلي آخره ،{{فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره}}، {{إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا }}.