منذ فترة يتفاعل موضوع الأجانب المهاجرين غير الشرعيين بشكل صاحب، بين قلق الدولة والمواطنين من مخاطر الهجرة غير الشرعية وتداعياتها، وبين الهوامش المتاحة إعلاميا وسياسيا لاستغلال الظروف بأشكال متعددة.

قادني "الفضول الاستقصائي" لأن أزور حساب المجرم القاتل يحيى سيسي على الفيسبوك، فصادفتني ـ في هذه الزيارة السريعة ـ منشورات ومقاطع صوتية وبعض الصور التي تستحق التعليق، وكان مما صادفني مقطعا صوتيا نشره حساب يحمل اسم "بوكاري سيسي" في يوم: 02 ـ 12 ـ 2023 ، وشاركه المجرم القاتل يحيى سيسي على حسابه، وتحدثت في هذا المقطع المحامية فاتيمتا أمباي رئيسة الجمعية الموريتانية لحقوق الإنسان  (AMDH)، فشجعت في حديثها المجرم يحيى سيسي، ووصفته بأخيها، وأكدت له أن معرك

كان قاضي التحقيق بالديوان السادس المكلف بجرائم الحق العام بمحكمة ولاية نواكشوط الغربية قد أصدر بتاريخ: 10 فبراير 2025، الأمر رقم:148/2025، بإحالة ولد صمب أمام محكمة الجنح بولاية نواكشوط الغربية (الغرفة الجزائية)، بتهمة:" سب وإهانة رئيس الجمهورية والمساس المتعمد بالحياة الشخصية عن طريق النشر عبر نظام معلوماتي"
 وقد تضمن الأمر المذكور أمرا جزئيا بان لا وجه للمتابعة بتهمتي "المساس باللحمة الاجتماعية والتحريض على العنصرية والكراهية."

لمقاربة وطنية شاملة للهجرة 

بعد انتشار القتل غيلة بدافع السرقة والإغتصاب والكراهية كعملية قتل ول ابلگرون فى السبخةالأسبوع الماضى  وأخواتها ءان الاوان ان نتحرر من ضغوط الدول ومنظمات حقوق الإنسان المنافقة وننفذ حكم الله فى عباد الله
ءان الاوان لننسجم مع تشريعاتنا الإسلاميةالتى قررنا أنها المصدر الوحيد لتشريعناخاصة ان ذالك اصبح ضرورة أيضا لإيقاف نزيف دماء مواطنينا الأبرياء
فليس من المعقول ولا من المقبول أن تبقى العقوبة بشكلها الحالى

طالعتُ منشورك الذي أشرتِ إليَّ فيه، وقلتِ فيه إني دخلتُ في حالة من التوتر، أفقدتني السيطرة على الأعصاب، وأن سبب ذلك هو أنك تجرأتِ على مساءلة معالي وزير الداخلية.

الحوار أسلوب راق في التعامل بين بني الإنسان وليس كل إنسان قادر على تبنيه كوسيلة لحل المشاكل لأن ميل الإنسان إلى استخدام القوة والعنف وأسلحة أخرى مشابهة كبذاءة اللفظ والسخرية وغيرها ظل مسيطرا في غياب الوعي وروح الإنسانية .

والحوار هو مجابهة الفكرة بالفكرة ومواجهة الرأي بالرأي ومقارعة الحجة بالحجة في ظل السعي لتحقيق هدف نبيل وسام لاتسعى إليه في الغالب سوى النفوس التي آمنت أن بنيات الطرق قد لاتؤدي إلى المقصود .