(رواية في سطور)  

عندما ولد "ملف فساد العشرية" المشؤوم سفاحا، كان مثله كمثل: قوم سطوا على جنة بربوة تجري من تحتها الأنهار، فيها من كل الثمرات، فعاثوا فيها، ونكلوا بأهلها أيما تنكيل، وألقوهم في غيابات الجب، ورموهم بما رمى به المرسل إليهم رسلهم حتى لا ينصرهم أحد.. وكتبوا شفاه الناس!

وبعد خمس شداد من الطغيان أصبحت الجنة صعيدا زلقا، وأصبح ماؤها غورا، وأحيط بثمرها، فهي خاوية على عروشها!

تنتهج المخابرات الموريتانية أساليب عديدة النيل من شخص بسبب أو بدون سبب فبينما أنت تسير في العجلة والمنظومة
الفاسدة قد تجد نفسك خارج الملعب بعدما نُبحت كثيرا وربما عضضت وسقط عنك رداءك وبقيت على قارعة الطريق في
حالة يثى لها ربما لأنك فقط شخص مستقيم أو لسبب آخر.
عنكما تكون أنت المستهدف ستجد القوم قد توزعوا عليك إلى ثلاثة فرق إحداها للشيطنة وهي التي ستحاول إفقادك عقلك

من أكثر مشكلات العصر الحالي تعقيدًا، هي مشكلة الفساد التي تواجه المجتمعات الحديثة، حيث يؤثر بشكل كبير على التنمية الاقتصادية، العدالة الاجتماعية، والثقة في المؤسسات، ويمكن تعريف الفساد على أنه إساءة استخدام السلطة لتحقيق مكاسب شخصية، وهو ظاهرة تتخذ أشكالاً متعددة، منها الرشوة، والمحسوبية، والاختلاس، والتزوير.

كثيرا ما سمعنا من حكاوي الجدات حكما ومواعظ هي عصارة ما وصل اليه العقل المجتمعي الموريتاني ومن تلك الحكم  حكمة تقول: ( الإبل ما تعظ ماه الگدامي منها ..) .

برنامج الحكومة الموريتانية الذي قدمه الوزير الأول، المختار الجاي، يعكس رؤية واضحة وطموحة لمستقبل البلاد، حيث يرتكز على عدة محاور استراتيجية تهدف إلى تعزيز التنمية وتحقيق الازدهار للمواطنين.

تضمن الخطاب نقاطًا رئيسية تركز على:

1. البعد الاقتصادي: تحسين البيئة الاقتصادية وتطوير القطاعات الإنتاجية لتحقيق النمو المستدام، مع التركيز على مواجهة التحديات الاقتصادية الداخلية والخارجية.

تابعت عن بعد -هذه المرة لعارض صحي -أداء الزملاء النواب في الجمعية الوطنية، بعد عرض السياسة العامة للحكومة، من قبل الوزير الأول، المختار ولد أجاي، وهي مناسبة لإبداء بعض الملاحظات السريعة على البرنامج الحكومي المقدم:

تعيش المجتمعات الإسلامية اليوم مرحلة من التغيرات العميقة والمترابطة تتأثر بشدة بالتطورات العالمية مثل العولمة والتقدم التكنولوجي، والتحديات الاجتماعية والسياسية. في ظل هذه الظروف يصبح من الضروري النظر إلى الفكر الإسلامي من منظور ينظر الى المستقبل ويعكس استيعاب هذه المتغيرات. نستعرض في هذا المقال كيفية تفاعل الفكر الإسلامي مع هذه المتغيرات وما هي الآفاق التي يمكن أن يفتحها أمامه.
 التحولات الاجتماعية والثقافية

10 حلول من أجل سياسة وطنية لتمكين منصف للشباب في موريتانيا )1 (

ربما كان من المتوقع منح مهمة "تمكين الشباب خلال مأمورية 2024 ـ 2029" لجهاز ذا طبيعة عملياتية على غرار المندوبية العامة للتضامن الوطني ومكافحة الإقصاء "التآزر"؛ وفق ما أعلنه رئيس الجمهورية؛ السيد: محمد ولد الشيخ الغزواني؛ خلال حملته الرئاسية الأخيرة.

إذا كانت مقتضيات المادة 42/جديدة) تعد حصول برنامج وزير أول مكلف على تقة البرلمان شرطا للوجود القانوني لحكومته ، فإن الممارسة تكشف عدم الاكتراث بتلك المقتضيات:

 شكل الإعلان عن قيام إقامة علاقات دبلوماسية بين موريتانيا والصين في 19 يوليو 1965 مبادرة غير مسبوقة ومفاجأة في المشهد السياسي العالمي المنقسم حينها، حيث كانت الصين تعاني من حصار ثلاثي أمريكي – سوفيتي – هندي، أما موريتانيا فقد كانت تعاني من حصار عربي، ويمكن القول إن العلاقات الموريتانية الصينية مرت بثلاث مراحل؛ الأولى في زمن الزعيم الراحل ماو تسي تونغ تميزت بالتقارب والتفاهم في شتى المجالات، وكان ذلك واضحا في مواقفهما والدعم المتبادل والتعاون فيما ب